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| 漢畫像石藝術(shù)館 發(fā)布時間： 2012/6/8 點擊 1128 次 |
 徐州漢畫像石藝術(shù)館座落在風(fēng)景秀麗的云龍山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，東依蒼翠郁郁的云龍山，西畔碧波浩渺的云龍湖，依山面水，環(huán)境幽雅。該藝術(shù)館是一座以陳列、收藏、研究漢畫像石為主的專題性博物館。該藝術(shù)館是一座以陳列、收藏、研究漢畫像石為主的專題性博物館。它的前身是成立于1956年的“江蘇省序徐州漢畫像石保管組”和后來的“徐州博物館漢畫像石陳列室”。1986年徐州市人民政府開始籌建漢畫館，1987年6月8日正式成立序徐州漢畫像石藝術(shù)館 ，1989年10月1日建成并對外開放接待觀眾。徐州漢畫像石館的大門為仿四川雅安的子母石闕用青石建成，館名由著名國畫大師李可染先生親筆題寫。展區(qū)以大殿為中軸線，依著對稱的原則，建有南、北、中三組院落。整體建筑廊房相連，白墻、黛瓦、赭柱，與山石峭壁、松林綠葉相映生輝。館區(qū)占地面積25000平方米，建筑面積2700平方米。 徐州漢畫像石藝術(shù)館現(xiàn)收藏漢畫像石1000余塊，其中展出177塊，分別陳列鑲嵌在展廊和7個展室內(nèi)。展廊全長206米，共展出漢畫像石69塊，其中以新沂市炮車鎮(zhèn)出土的“紡織圖”、睢寧雙溝出土的“牛耕圖” 、銅山縣洪樓出土“力士圖”和“迎賓圖” 、銅山縣青山泉鄉(xiāng)出土的“緝盜榮歸圖”、銅山縣十里鋪出土的“百鳥朝鳳圖”、銅山縣苗山漢墓出土的“炎黃升仙圖” 、沛縣古泗水出土的陰線刻“舞樂宴飲圖”最為珍貴。徐州漢畫像石的特色是繪畫與雕刻結(jié)合的產(chǎn)物，在雕刻手法上不同于希臘的圓雕，運用了陰線刻和淺浮雕兩種形式。 第一展室陳列的是銅山縣苗山漢墓出土的畫像石，共有9塊。其中以“炎黃升仙圖”最為精采：炎帝頭戴斗笠，身著蓑衣，手持耒耜，引鳳升天；黃帝熊首人身，口吐仙氣，體生雙翼，飛黃騰達(dá)、乘黃升仙。該墓畫像石均為平面剔地線雕，時代為東漢中晚期。 第二展室陳列的是銅山縣柳新鄉(xiāng)石槨墓和沛縣棲山石槨墓，這兩座墓均為復(fù)原陳列，時代分別為西漢晚期和王莽時期。這個展室墻壁鑲嵌的巨幅畫像石“緝盜榮歸圖”長度8米，是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最長的漢畫像石。該幅畫像石表現(xiàn)了從審訊犯人、解押囚徒到亭長迎候的全過程。該幅畫像對研究漢代的刑法、刑具以及迎候制度等方面，有重要意義。這幅漢畫長卷是1987年在銅山縣青山泉鄉(xiāng)出土發(fā)現(xiàn)的。 第三展室陳列的是銅山縣散存漢畫像石，其中銅山縣青山泉出土的“紡織圖”為館藏珍品。漢代徐州一帶紡織業(yè)較為發(fā)達(dá)，目前已出土“紡織圖”7塊，故宮博物院、中國歷史博物館、徐州博物館各存一塊。青山泉“紡織圖”為尋常人家的紡織情景，從圖中可以看出織布、絡(luò)紗、搖緯的全過程，織機(jī)上的婦女正轉(zhuǎn)身接抱送來的嬰兒，生活氣息十分濃厚。 第四展室共陳列畫像石40塊，主要集中了銅山縣洪樓漢墓、漢王漢墓、利國漢墓出土的漢畫像石。洪樓畫像石主要為祠堂畫像，畫像內(nèi)容有“七力士圖”、“迎賓宴飲圖”、“車馬出行圖”、“舞樂百戲圖”等。這批畫像石畫幅巨大、雕技樸拙，內(nèi)容豐富。如“舞樂百戲圖”畫面高1.1米，長2.2 米，上面刻有雷公雨師出行、象奴戲象、轉(zhuǎn)石成雷、水人弄蛇、幻人吐火等內(nèi)容，這些內(nèi)容和張衡《西京賦》中描寫的當(dāng)時大型百戲演出場景十分相近。漢王畫像石墓為紀(jì)年漢墓，其時代為元和三年(公元86年)，計有畫像石10塊，其中“烤肉串圖”引人注目。畫面上食者一手將貫穿好的精肉在爐上翻烤，一手執(zhí)扇起火，其情景如同今日的烤羊肉串一樣。利國漢墓計出土畫像石6塊，其中以“酒肆圖”和“雜技圖”較為精采�！熬扑翀D”可以看出漢代釀酒的過程。畫面刻一酒樓， 樓上有人對座飲酒，樓下中間二人面對大酒壇，左次問有一 酒壇，立于爐上，為蒸酒之器。 第五展室陳列8塊畫像石均為徐州市賈汪區(qū)出土， 內(nèi)容有珍禽異獸、羽人戲麒麟、儺舞圖、秦始皇泗水取鼎圖等，雕刻技法為淺浮雕，時代為東漢晚期。 第六展室陳列的11塊畫像石為睢寧九女墩漢墓出土，該墓為大型石室墓，1954年清理發(fā)掘。畫像內(nèi)容有青龍、白虎、車騎過橋、賓主宴飲、侍者獻(xiàn)食、仙人點燈、玉免守鼎等，該墓畫像石畫面宏大、內(nèi)容豐富、雕刻精細(xì)，生動地反映出墓主人生前鐘鳴鼎食、豪華富貴、死后企求羽化登仙、步入天界的情景。該墓畫像石均為平面剔地線雕，時代為東漢晚期。 第七展室陳列的畫像石均為睢寧縣境內(nèi)征集的。畫面內(nèi)容有伏羲、女媧、門闕建筑、車馬建筑圖以及反映神話故事的九尾狐、伏羲捧日等。其中的“車馬建筑圖”畫分三格，下格是車騎出行，中格是樓閣樂舞，上格是神仙羽人；在畫面的中間，以窗景式的構(gòu)圖描寫一段歷史故事。 徐州漢畫像石是既具有歷史價值又具有藝術(shù)價值和科學(xué)價值的珍貴文物。它在雕刻方面，為南北朝的石刻造像準(zhǔn)備了條件，在繪畫上，開啟了魏晉面風(fēng)，在內(nèi)容上，如同一部“繡像的漢代史”，真實生動地反映了漢代社會的各個方面。漫步在一塊塊畫像石中間，猶如置身于瑰麗的歷史畫廊，給我們許多有益的啟示。 |
